TRANG ĐẶC BIỆT KÍNH GIỚI THIỆU TÁC PHẨM TÁC GIẢ THI SĨ ĐA TÀI PHẠM THIÊN THƯ

TRÂN TRỌNG GIỚI THIỆU TÁC PHẨM TÁC GIẢ THI SĨ ĐA TÀI PHẠM THIÊN THƯ

*SA CHI LỆ

*Ý nghĩ rời về nhà thơ Phạm Thiên Thư:

Người viết tự nghĩ chưa đủ tư cách lạm bàn về thế giới thi ca của một người nổi danh từ trước 1975 cho đến hiện tại như tiên sinh. Tuy nhiên, người viết xin thả bút đôi điều cho thỏa lòng ái mộ khi đứng dưới bóng mát của cõi thơ họ Phạm.

Những người mang dòng máu thi sĩ, uyên nguyên khởi nụ tượng hình từ lúc phôi thai, ươm mầm hoa thiên phú với một sứ mệnh thiêng liêng làm hành trang dấn thân vào cát bụi mịt mù biển thể theo từng sát na…

Một cơ duyên đưa tiên sinh bước vào ngưỡng cửa nghìn trùng hóa giải tạp niệm. Thiền không đứng lặng trong tâm, có lúc trôi nhẹ nhàng như phong vân rồi rộn ràng cuồn cuộn theo ghềnh đá, kết tụ thăng hoa ý thức hiền triết tỏa rộng theo dòng sinh mệnh đời người…

Cuối cùng, ông đi tìm cho mình một sinh lộ riêng giao thoa giữa đời và đạo.

Nơi đó, dòng thơ ông tỏa sáng thơm lừng ở một góc trời kết đầy hoa biệt ngôn.

Để khám phá cánh rừng bí ẩn đó, người viết vừa bước vào tưởng mình đụng phải ảo giác phiêu linh, dị thường trượt khỏi cảnh giới hệ lụy trầm luân nhân gian…

Vươn tới hồn nhiên hóa thể vô chấp đánh rơi bản ngã chính mình để tự nhập cuộc rong chơi nếm ảo diệu ẩn hiện trong thế giới tâm linh người sứ giả.

Thiền đưa người vào cõi hư không vô ưu lánh xa phiền lụy, nhưng, tiên sinh bơi theo dòng thiên ý nhẹ nhàng khoan thai rời khỏi cánh rừng huyền nhiệm kia.

Khai tử nguồn sinh thái trầm ải ôm gói hành trang dấn thân điểm hóa nhân sinh…

TÂN NGÔN họ Phạm là chìa khóa mở toang cánh cửa truyền kỳ chữ nghĩa nhảy múa theo điệu nhạc hồi xuân tung tăng quanh rừng mỹ ý thênh thang bất tận…hòa nhập vào lý giải chân thiện mỹ. Từ đó, tiên sinh mời chúng ta vói bắt hương vị phảng phất thế giới tuệ mẫn của những định nghĩa tượng hình: Nói phải gói bằng cánh hoa ..răng sâu làm rầu miệng lưỡi…chỉ có gió ghé thăm, ổ nằm của kẻ đói rét…Lạc vào Tân Ngôn của tiên sinh, chúng ta không thể lướt qua chớp mắt mà phải hội tụ thực thể của lý tính…càng dấn vào thảm ngọc của tiên sinh, biết bao người gật gù vuốt nhẹ thán phục trước khi bước qua nhịp cầu ẩn ngữ của khu rừng:

HUYỀN NGÔN XANH: …Hoa bưởi trắng nở trên cành,

Nhị xanh tay chỉ, tựu thành huyền cơ.

Hạt mưa, lónh lánh tình cờ,

Trên tàu sen lục thơm chờ ngàn năm…

Hỏi non- rằng ngọc nơi đâu

Non rằng- kho báu ở đầu cố nhân

Hỏi sông- rằng bến xa gần

Sông rằng- cái bến chính chân nơi lòng

Xuống khe- hỏi cá lòng tong

Vừa nghe cá lặng trong dòng mây trôi

Buồn buồn- tôi hỏi cái tôi.

Cái vừa đến-cái đi rồi- lạ nhau…

Hát câu quan họ sông giăng

Ngựa ô khớp bạc cõng trăng về nhà…

Lời tiên sinh, làm sao đếm được bao nhiêu vầng trăng trong thi ca nghệ thuật.

Hàm ý những hạt bụi đọng kết miên man di hóa huyễn trầm ươm màu sắc thiền ngôn trác tuyệt chan chứa tư duy giữa biển trời bao la xanh biếc…Cuộc đời luôn trang điểm những giấc mơ chuyên chở đầy những dấu hỏi mạ vàng và chấm than đau nhói hoài niệm!!!..

Thay lời kết: Huyền ngôn soi bóng thiên thai

Hóa duyên đắc lộ kính ngài một phương…

Tâm hư chuyển vận vô thường

Gác tay trán rụng bên đường nghiệp duyên…

*SA CHI LỆ

*Một Số hình ảnh Tác phẩm đã in

Thơ Phạm Thiên Thư (1968)

Kinh Ngọc (thi hoá Kinh Kim Cương)
Động Hoa Vàng (Thơ, 1971)
Đạo ca (Nhạc Phạm Duy)
Hậu Kiều - Đoạn Trường Vô Thanh (1972)
Kinh thơ (thi hoá Kinh Pháp Cú)
Quyên Từ Độ Bỏ Thôn Đoài (Thơ)
Kinh Hiếu (thi hóa kinh ?)
Kinh Hiền (thi hoá Kinh Hiền Ngu, gồm 12.000 câu lục bát)
Ngày xưa người tình (thơ)
Trại Hoa Đỉnh Đồi (thơ, 1975)
Thơ Phạm Thiên Thư (Nhà xuất bản. Đồng Nai tái bản)
Tự điển cười (24.000 bài tứ tuyệt tiếu liệu pháp. Năm 2007, Trung tâm Sách và Kỷ lục Việt Nam đã trao cho ông kỷ lục là người đầu tiên viết Từ điển cười bằng thơ)
Vua núi vua nước (tức Sơn Tinh Thủy tinh, Nhà xuất bản. Văn hóa Thông tin, 2003).