TRANG ĐẶC BIỆT SINH HOẠT VĂN THƠ LẠC VIỆT 1-NỮ SĨ PHƯƠNG HOA GIỜI THIỆU SÁNG TÁC QUÝ VĂN THI NHẠC SĨ THỜI DANH

 SINH HOẠT VĂN THƠ LẠC VIỆT2-NỮ SĨ PHƯƠNG HOA GIỜI THIỆU SÁNG TÁC QUÝ VĂN THI NHẠC SĨ THỜI DANH

MỜI ĐỌC THƠ VĂN VÀ NGHE NHIỀU CA KHÚC HAY TUYỆT VỜI.


Kính mời quý bậc trưởng thượng và quý văn thi hữu của VTLV cùng toàn thân hữu ghé vào trang nhà VTLV đọc nhiều sáng tác văn thơ và nhiều Ca Khúc rất hay:

SA CHI LỆ:

https://vantholacviet.com/ca-khuc-minh-tue-dau-da-sa-chi-le-tieng-hat-ca-si-kana-ngoc-thuy-bai-hat-hay-ve-su-thay-minh-tue/

PHAN LANG:

https://vantholacviet.com/ca-khuc-thi-tham-nhac-vo-ta-han-tho-pham-phan-lang-hoa-am-nam-vinh-va-dam-ha-tieng-hat-nhat-chi-mai/

THƠ SONG NGỮ: THANH THANH DỊCH

https://vantholacviet.com/tho-song-ngu-huynh-van-hang-thanh-thanh/

CA KHÚC THƠ MINH THÚY

https://vantholacviet.com/ca-nhac-chieu-nhac-mua-thu-tho-minh-thuy-thanh-noi-nhac-pham-duc-huyen-ca-si-thao-quyen-hoa-am-do-hai-version-ii-ca-si-nguyen-hong-an/

CHÙM THƠ ĐÔNG RY NGUYỄN

https://vantholacviet.com/chum-tho-dong-ry-nguyen/

VĂN CAO MỴ NHÂN - VỊ  "BẠI TƯỚNG?"

https://vantholacviet.com/cao-my-nhan-trung-tuong-nguyen-vinh-nghi-vi-bai-tuong/

KIỀU MỸ DUYÊN - CÁI NHÀ LÀ NHÀ CỦA TA

https://vantholacviet.com/kieu-my-duyen-cai-nha-la-nha-cua-ta/

VĂN ĐỖ DUNG - DUY THANH CHÀNG ĐÂY

https://vantholacviet.com/van-do-dung-hoi-uc-duy-thanh-chang-day-van-hoc-nghe-thuat-viet-nam-mot-vi-sao-da-tat/

Cảm ơn tất cả VTS đã cho thưởng thức.

Kính chúc mọi người hưởng trọn Mùa Lễ nhận đầy Ơn Phước của bề Trên Phật Chúa...

Kính,

BBT VTLV

 PHƯƠNG HOA <99phuonghoa@gmail.com> wrote:

Kính mời quý bậc trưởng thượng và quý văn thi hữu của VTLV cùng toàn thân hữu ghé vào trang nhà VTLV đọc nhiều sáng tác văn thơ rất hay, rất cảm động dành đặc biệt cho mùa Lễ Tạ Ơn 2024.

https://vantholacviet.com/sang-tac-do-dung-mua-le-ta-on/


 Đại diện Gia Đình Văn Thơ Lạc Việt,

Xin Thân Kính Chúc Quý Hội Viên, Quý Anh Chị Văn Thi Hữu, Quý Bạn Bè, Thân Hữu và toàn thể Quý Quyến,

 LVH

 PHƯƠNG HOA <99phuonghoa@gmail.com> wrote:

Cảm ơn anh Yên Sơn và nhà thơ Đông Ry!

Đã gửi cho mọi người những lời có cánh trong mùa Lễ.

 cảm ơn bài thơ thật hay của Chàng Đông Ry🌹

Kính chúc an lành Tới tất cả gia đình Văn Thơ Lạc Việt.

Xin kính mừng trễ Lễ Tạ Ơn:

 MỪNG LỄ TẠ ƠN

MỪNG LỄ TẠ ƠN kính chút quà 🎁 🎁

MỪNG bao Tiệc Lớn xứ Cờ Hoa

MỪNG mong hạnh phúc vô đầy cửa

MỪNG ước bình an đến ngập nhà

MỪNG chữ Ông Cha lan biển rộng

MỪNG văn hóa Việt trải trời xa

MỪNG chung LẠC VIỆT VĂN THƠ tỏa

MỪNG LỄ TẠ ƠN kính chút quà.

Phương Hoa - Thanksgiving, 2024

******

Một trong những tin vui lớn nhất với Giáo Hội Công Giáo VN! Bao nhiêu năm, gần một thế kỷ chờ đợi, VN sắp có thêm một vị thánh! Đặc biệt, vị thánh này, lại bị CS giết!

DẠ ĐÚNG LÀ TIN VUI!

Cảm ơn anh Hải đã cho biết thông tin quý giá này.  P.Hoa không phải người Công Giáo, nhưng rất tin tưởng về cái tâm lành và sự hiển Thánh cứu người của Cha Trương Bửu Diệp.  Một lần đi tour du lịch các nước có ghé VN, gia đình P.Hoa cũng có ghé qua cầu nguyện chỗ mộ phần Cha Diệp. Người đến từ khắp nơi, đông vô số kể,  nhiều người đến rất sớm thuê võng nằm ngủ ở các quán xá gần nhà thờ nơi có ngôi mộ Cha, đợi sáng sớm đến dự cho kịp Lễ sáng.

Kính chúc mừng Cha Trương Bửu Diệp và chúc mừng Cộng Đồng Công Giáo VN và toàn thế giới.

 Hiện tại ở Nam Cali có một trung tâm thờ kính Cha Trương Bửu Diệp và rất nhiều người đã đến cầu nguyện và có kết quả tốt,theo trong link dưới đây. Xin chia sẻ để bà con mình có ai muốn ghé qua chỗ Cha cầu nguyện.

 https://www.tbdf.org/sp/page.php?CDpath=53_38&&page=33

 Cám ơn anh Hải lần nữa,

P.Hoa

 Kq Le Van Hai <khongquanlevanhai@gmail.com> wrote:

Đã Đến Giờ Phong Thánh!

-Đức Giáo Hoàng Phanxicô vừa chuẩn thuận việc ban hành sắc lệnh công nhận cuộc tử đạo của cố linh mục Trương Bửu Diệp, đánh dấu một cột mốc quan trọng đối với Giáo hội Công giáo tại Việt Nam.

Đây được xem là một bước tiến trong tiến trình phong thánh cho Cha Diệp, ghi dấu việc Giáo hội chính thức công nhận ông đã hy sinh mạng sống vì đức tin.

Vatican loan tin việc ban hành lệnh tuyên phong chân phước (á thánh) nói trên khi Giáo Hoàng tiếp kiến Đức Hồng Y Marcello Semeraro, Bộ trưởng Bộ Tuyên Thánh, hôm 25/11, theo thông cáo báo chí của Tòa Thánh Vatican.

“Cuộc tử đạo của Tôi tớ Chúa Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, linh mục triều, sinh ngày 1/1/1897 tại Tân Đức, Việt Nam, đã bị Việt Minh giết vì lòng căm thù đức tin”, thông cáo viết.

VOA đã liên lạc với Bộ Ngoại giao Việt Nam, đề nghị họ đưa ra bình luận về thông cáo của văn phòng báo chí Vatican, nhưng chưa được trả lời.

Cha Diệp, một linh mục giáo phận, chịu tử đạo năm 1946, trong thời kỳ hỗn loạn ở miền nam Việt Nam giữa các bên gồm Việt Minh, thực dân Pháp, Nhật và các phe phái địa phương.

Ngoài ra, Giáo Hoàng cũng cho phép Bộ Tuyên Thánh ban hành sắc lệnh liên quan đến tiến trình phong chân phước và phong thánh cho 5 nhân chứng đức tin khác, các trang Vatican News, Catholic Connect cho hay.

Việc công bố sắc lệnh này đưa vị linh mục quá cố của Việt Nam, tiến gần hơn đến việc được phong chân phước, giai đoạn cuối cùng trước khi được tuyên thánh.

Ông Trương Bửu Diệp, sinh ra tại huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang, được thụ phong linh mục năm 1924 và phục vụ tại nhiều giáo xứ. Trong thời kỳ chiến tranh, ông đã chọn ở lại với đoàn chiên của mình ở Tắc Sậy, tỉnh Bạc Liêu, dù biết rõ nguy hiểm đến tính mạng đang cận kề.

“Mặc dù được khuyên nên ẩn náu ở một nơi an toàn, nhưng vì muốn bảo vệ quyền của người dân, không muốn từ bỏ cộng đoàn, nên vào ngày 12/3/1946, cha Diệp bị một nhóm dân quân cùng với những người khác bắt làm tù binh. Cha bị nhốt trong kho gạo, đưa đi thẩm vấn, vài ngày sau người ta phát hiện thi thể của cha, đã bị giết và biến dạng dưới mương”, theo trang tin của Hội đồng Giám mục Việt Nam hôm 26/11.

Trong khi đó, trang tin của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam hôm 27/11, nhắc đến bản tin hôm 25/11 của trang AsiaNews, trong đó nêu lý do cha Diệp bị giết: “Cha Diệp cuối cùng đã bị bắt bởi những người Nhật đào ngũ liên minh với Việt Minh của Hồ Chí Minh. Ngài đã hy sinh, hiến dâng mạng sống của mình để đổi lấy những giáo dân bị giam cầm”.

Giáo Hoàng đã ký sắc lệnh công nhận “cuộc tử đạo của Linh mục người Việt Nam Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp dưới bàn tay của phiến quân, sau khi ông bị bắt làm tù binh cùng với những dân nghèo mà ông ra sức bảo vệ”, trang Catholic Communications News loan tin hôm 27/11. “Việc công nhận sự tử đạo của ngài mở đường cho việc phong chân phước cho ngài”.

“Với việc nhìn nhận sự tử đạo, bị giết vì thù ghét đức tin vào ngày 12/3/1946 tại Tắc Sậy, cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp sẽ được tôn phong chân phước trong thời gian sẽ được ấn định rất gần”, Hội đồng Giám mục Việt Nam cho hay.

“Sắc lệnh được công bố vào ngày 25/11/2024 là nguồn vui sâu sa cho hơn 15.000 thành viên của Hội Trương Bửu Diệp (TBDF) mà còn là dịp hy vọng và đón tin mừng cho toàn thể cộng đồng người Việt trên toàn thế giới”, ông John Nguyễn, Giám đốc Điều hành của Hội TBDF, tổ chức phi chính phủ có trụ sở ở tiểu bang California, Mỹ, viết cho VOA hôm 27/11. “Điều này mang lại niềm hy vọng mới rằng Cha Trương Bửu Diệp, sẽ sớm được phong chân phước trong thời gian rất gần”, hội này cho biết thêm.

Ngoài ra, TBDF cũng bày tỏ niềm tự hào về sự đóng góp của Hội vào quá trình phong thánh của Cha Diệp. Kể từ năm 2012, tổ chức này đã đi đầu trong nỗ lực thu thập gần 25.000 thỉnh nguyện thư được gửi trực tiếp tới TBDF, cùng với hơn 18.000 thỉnh nguyện thư được thu thập trực tuyến, vị đại diện của TBDF cho hay.

“Những lời thỉnh cầu này thể hiện sự đồng lòng và quyết tâm tập thể của các tín hữu trong việc vận động phong thánh cho Cha Diệp. Nhờ những nỗ lực phối hợp này, Giáo phận Cần Thơ, đã hoàn thành xuất sắc hồ sơ điều tra đệ trình lên Vatican”, ông John Nguyễn đưa ra nhận xét.

 (Nơi an nghỉ của Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp ở Tắc Sậy, Bạc Liêu.)

Giới quan sát nhận định rằng việc Vatican sắp phong chân phước cho linh mục Diệp, có ý nghĩa quan trọng không chỉ đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam và mà còn đối với các giáo hội khác trên thế giới.

“Việc Đức Giáo hoàng chấp thuận phong á thánh, có ý nghĩa tôn giáo đối với hàng triệu tín đồ Kitô giáo Việt Nam, cảm thấy đó là một sự tri ân, biết ơn, và là tấm gương để những người Kitô hữu dấn thân hơn”, mục sư Nguyễn Hồng Quang ở thành phố Hồ Chí Minh, nêu nhận định với VOA.

“Việc phong á thánh này cũng có ý nghĩa lớn trên tầm quốc tế về người Công giáo Việt Nam”, ông Quang nhấn mạnh.

“Đây là việc công nhận đức anh hùng, tức công nhận sự tử đạo của ngài, có nghĩa là cái chết ấy là hành vi tử đạo. Sự công nhận này là một bước tiến lớn”, nhà báo JB Nguyễn Hữu Vinh ở Mỹ, nêu nhận định.

“Đối với người Việt Nam, từ mấy chục năm nay, họ đã đến viếng cha Trương Bửu Diệp giống như là một bậc thánh vậy!”, luật sư Nguyễn Văn Miếng, một người công giáo đang sinh sống tại Mỹ, nêu ý kiến với VOA.

“Họ tới cầu nguyện và họ đã được những ơn ích, mà họ đã cầu nguyện. Họ xem cha Trương Bửu Diệp như một bậc đạo đức, mà không sợ hy sinh khi bảo vệ con chiên của mình. Và khi người ta đến cầu nguyện thì cha Trương Bửu Diệp, chuyển lời cầu nguyện đó cho Thiên Chúa và người ta đã được ý nguyện!” Hàng ngàn phép lạ ban ơn lành, đâ minh chúng cho điều này!

  Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp – Một mục tử với hàng ngàn phép lạ, giờ rất nhiều người VN, đạo cũng như lương, có chuyện gì, cũng kêu tên Ngài để cầu xin!

-Phép lạ Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp và những câu chuyện đã được chứng thực!

Trong tôn giáo Công giáo và một số tôn giáo khác, Cha Trương Bửu Diệp được coi là một người thánh và được tôn vinh vì những việc làm tốt đẹp trong cuộc đời của mình, bao gồm những phép lạ và các hành động từ thiện.

Những câu chuyện về những phép lạ của Cha Trương Bửu Diệp đã được truyền miệng và truyền lại trong cộng đồng Công giáo và những người tin theo đạo khác, và những người này tin rằng Cha Trương Bửu Diệp có thể giúp họ trong những khó khăn của cuộc sống hoặc cầu nguyện cho họ đến Chúa.

Thời điểm hiện tại, rất nhiều người Công giáo và những tôn giáo khác nữa ở khắp nơi trên thế giới trong và ngoài nước, khi nghe nhắc đến Cha Trương Bửu Diệp sẽ nghĩ ngay đến những điều tâm linh, đó là những phép lạ mà Cha đã làm cho họ.

Những phép lạ của Cha Trương Bửu Diệp thực sự đã xảy ra khi hàng ngàn người đã đến khấn xin Cha, những người đau ốm, bệnh tật, nan y, và còn nhiều người khổ cực khác nữa, đã đến phần mộ của Cha để xin ơn lành, có rất nhiều chứng nhân đã kể lại và loan truyền cho đến tận ngày hôm nay, bài viết sau đây sẽ là những minh chứng cụ thể về phép lạ của Cha Trương Bửu Diệp dành cho những người còn hoài nghi về Ngài.

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp (thường được gọi Cha Bửu Diệp hay Cha Diệp) là một linh mục Công Giáo tại Việt Nam – Một mẫu gương mục tử: Sống chết vì đoàn chiên.

“Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu có chết cũng chết giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.” — Phanxicô Trương Bửu Diệp

Có nhiều giai thoại khác nhau về cái chết của Cha cũng như câu chuyện về nhà thờ Tắc Sậy. Nhưng tất cả đều nói lên Cha Diệp là một người can đảm, dám hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ người khác.

Cha được xem như một vị thánh bởi sự linh thiêng, thi ân giáng phúc cho những ai tin tưởng nguyện cầu.

Hãy cùng tìm hiểu thông tin về Cha Diệp.

•Tiểu sử Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp

Ngày/nơi sinh:• 1 tháng 1, 1897 – An Bình, Long Xuyên, Nam Kỳ

Ngày/nơi mất:•Ngài đã tử vì đạo vào ngày 12 tháng 3, 1946 (49 tuổi) –  Giá Rai, Bạc Liêu, Việt Nam Dân chủ Cộng hoà

Nghề nghiệp:•Linh mục Công giáo tại Việt Nam

Gia đình:•  Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng

•Mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh

Quá trình hoạt động:•Năm 1909, Trương Bửu Diệp vào học đạo tại Tiểu chủng viện Cù lao Giêng (nay thuộc xã Tấn Mỹ, Chợ Mới, An Giang)

•Ngày 20 tháng 9 năm 1924, sau thời gian học đạo, thầy Diệp được thụ phong linh mục tại Nam Vang

•Năm 1924-1925, Linh mục F.X Trương Bửu Diệp được bề trên bổ nhiệm làm linh mục phó của giáo xứ Hố Trư, một giáo xứ của người Việt sinh sống tại Kandal (Campuchia).

•Năm 1927 – 1929, Linh mục Diệp trở về nước và làm Giáo sự tại Chủng viện Cù Lao Giêng.

•Tháng 3 năm 1930, ông về nhận nhiệm sở tại giáo xứ Tắc Sậy.

Tiến trình tuyên Thánh:•Từ năm 2012, cuộc điều tra phong Thánh cấp giáo phận cho Linh mục Trương Bửu Diệp bắt đầu được tiến hành.

•Ngày 31 tháng 10 năm 2014, Bộ Giáo lý Đức tin ra tuyên bố nihil obstat (không có gì ngăn trở) chấp thuận việc tiến hành hồ sơ tuyên thánh cho ông.

•Giữa tháng 12 năm 2021, Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ đã minh xác Linh Mục Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp bị hạ sát vì Đức Tin –Tử Vì Đạo thay cho đoàn chiên của Ngài

•Hiện tại hồ sơ Tuyên Thánh cho Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp đang được cứu xét ở bước kế tiếp nơi 9 Thần Học Gia làm việc độc lập.

•Vai trò của Cha Trương Bửu Diệp trong đời sống tâm linh

Vào năm 1909, cha Phêrô Lê Huỳnh Tiền đã đưa cha Phanxicô vào Tiểu chủng viện Cù lao Giêng, xã Tấn Mỹ, Chợ Mới, An Giang. Sau khi hoàn thành khóa học tại Tiểu chủng viện, cha Phanxicô đã được đi tiếp vào Ðại chủng viện Nam Vang, Campuchia (lúc đó các họ đạo trong khu vực Ðồng bằng sông Cửu Long đều thuộc giáo phận Phnom Penh, Campuchia).

Vào năm 1924, sau khi hoàn thành khóa học tại Ðại chủng viện, cha Phanxicô đã được thụ phong linh mục tại Nam Vang, dưới sự chủ tế của Ðức cha GB. Chabalier. Lễ vinh quy và mở tay đã được tổ chức tại nhà của người cô ruột của cha Phanxicô, bà Sáu Nhiều, tại họ đạo Cồn Phước.

Từ năm 1924 đến năm 1927, cha Phanxicô đã được bề trên bổ nhiệm làm cha phó tại họ đạo Hố Trư, một họ đạo của người Việt Nam sinh sống tại tỉnh Kandal, Campuchia. Và từ năm 1927 đến năm 1929, cha Phanxicô đã quay trở lại Tiểu chủng viện Cù lao Giêng để làm giáo sư.

Cha Phanxicô là một linh mục rất hiếu thảo và luôn sống vì đoàn chiên của mình. Ngài đã dành cả cuộc đời để phục vụ và chăm sóc cho những người dân trong họ đạo của mình, đặc biệt là những người nghèo khó và bị bỏ rơi. Ngài cũng là một người rất yêu thương và chia sẻ với những người xung quanh, luôn sẵn sàng giúp đỡ và chia sẻ những gì mình có.

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp là một linh mục rất hiếu thảo và luôn sống vì đoàn chiên của mình

Với tấm lòng nhân ái và sự hiếu thảo của mình, cha Phanxicô đã để lại một di sản vô giá cho cộng đồng và những người dân trong họ đạo của mình. Ngài là một ví dụ điển hình cho sự sống chết vì đoàn chiên và sự hiếu thảo của một linh mục đích thực.

•Tại sao Cha Trương Bửu Diệp lại mất?

Tháng 3 năm 1930, ngài về nhận họ đạo Tắc Sậy. Trong những năm làm cha sở, ngài quan hệ, giúp đỡ, thành lập nhiều họ đạo vùng phụ cận như: Bà Ðốc, Cam Bô, An Hải, Ðầu Sấu, Chủ Chí, Khúc Tréo, Ðồng Gò, Rạch Rắn.

Theo lời kể của ông Giacôbê Huỳnh Văn Lập 76t, ngày xưa là chú bé giúp lễ ở với cha (ông Ba Lập hiện vẫn còn sống ở tại Tắc Sậy) thì cha Diệp rất hiền nhưng khi giảng thì có lúc giọng cha rất hùng hồn mạnh mẽ, có lúc lại rất êm đềm.

Cha cũng rất thương người nghèo: ông còn nhớ khi có những người nghèo đói bất kể lương giáo hay người lỡ đường cha đều kêu vào rồi mở lẫm lúa cho họ lấy lúa đem ra xay giã lấy gạo (vì lúc đó không có nhà máy xay lúa như bây giờ).

Hoàn cảnh xã hội nhiễu nhương vì chiến tranh giữa Nhật và Pháp, dân chúng nhiều người di tản.

Cha Bề trên địa phận Phêrô Trần Minh Ký ở Bạc Liêu kêu gọi ngài lánh mặt; người Pháp 3 lần đem xe đến rước, khuyên ngài tạm lánh khi nào tình hình yên ổn thì trở về họ đạo, nhưng ngài trả lời: “Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu có chết cũng giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.”

Theo ghi chép, vào ngày 12-03-1946, khi cha Diệp bị bắt cùng với trên 70 chức sắc và giáo dân tại họ đạo Tắc Sậy, bị lùa đi và nhốt tại lẫm lúa nhà ông giáo Sự ở Cây Dừa. Cũng theo lời kể của ông Ba Lập, vốn dĩ tất cả sẽ bị giết nhưng Cha Diệp đã đứng ra tranh đấu cho dân, đồng thời an ủi những người cùng bị giam.

Cái chết của cha Trương Bửu Diệp

Cha khuyên giáo dân ăn năn tội và giải tội cho họ. Cha bị mời đi làm việc 3 lần và lần thứ ba thì không thấy trở về nữa. Sau khi cha bị mời đi lần thứ ba, cửa lẫm để mở ngỏ và họ đã trốn thoát.

Chính Ngài là người chủ chăn các con chiên nên hãy tha chết cho các con của Ngài và sau đó Ngài bị mang đi thiêu.

Những người trong Đạo kể rằng đêm hôm ấy ngài về báo mộng cho các vị chức sắc trong họ đạo biết chỗ họ ném xác ngài là ở phía trong cái ao sau nhà người anh Ông Giáo Sự.

Khi đến nơi được báo mộng thì đã tìm được xác ngài đã bị chặt đầu với một vết chém ngang cổ chỗ gần mang tai, có ba vết chém khác trên mình. Thân xác ngài bị lột hết quần áo, trần trụi như Chúa Giêsu trên thập giá, nhưng hai tay vẫn chắp trước ngực như đang cầu nguyện và nét mặt ngài vẫn bình thản, không có vẻ gì sợ hãi.

Khi đó những vị chức sắc đã mang xác Ngài về chôn trong căn phòng bí mật của nhà thờ Khúc Tréo. Do đó, ngài đã tử vì đạo vào ngày 12 tháng 03 năm 1946, nhằm ngày mùng 09 tháng 02 năm Bính Tuất.

Ðến năm 1969, hài cốt ngài được di dời về nhà thờ Tắc Sậy, nhiệm sở của ngài thi hành chức vụ chủ chăn trong 16 năm. Ngôi nhà mồ của ngài hiện nay, được trùng tu và khánh thành ngày 4-6-1989. Ngài là cha sở thứ nhì của họ đạo Tắc Sậy.

Mộ của Cha Trương Bửu Diệp ở đâu?

Vào năm 1989, ngôi mộ của ngài được trùng tu thành một ngôi nhà mộ nho nhỏ lợp tôn ở phía sau Nhà thờ Tắc Sậy, ngôi mộ được khánh thành vào ngày 04-06-1989.

Thời gian đầu những người tham gia cầu nguyện không quá nhiều, nhưng sau này nhờ nhận được ơn lành từ lời bầu cử của cha Diệp nên đông đảo các tín hữu trong và nước ngoài đã tuôn về Tắc Sậy để cầu khấn với ngài.

Số khách đông đến lỗi cứ mỗi ngày giỗ của ngài lại tăng lên, ngoài ra những ngày không phải là ngày giỗ của ngài cũng vẫn đông. Ngày 21-01-1997 Đức Giám mục Cần Thơ đã chính thức thành lập Trung tâm Truyền giáo Phanxicô tại Tắc Sậy

Do đó, ngày 21-01-1997 Đức Giám mục Cần Thơ đã chính thức thành lập Trung tâm Truyền giáo Phanxicô tại Tắc Sậy, tại đây rất nhiều người đã nhận được những ơn lành phần xác cũng như phần hồn.

Đến đầu năm 2010, một ngôi nhà mộ cực kỳ khang trang và hiện đại đã xây dựng xong, hài cốt ngài được di chuyển vào đó với lễ cải táng rất long trọng do Đức Cha Stêphanô Tri Bửu Thiên chứng kiến. Và hàng ngày có rất nhiều tín hữu từ khắp mọi nơi đến thăm viếng, cầu nguyện và tin tưởng vào sự linh ứng của Cha Diệp.

Ngoài ngày giỗ của Cha Diệp, thì các ngày lễ lớn khác cũng được tổ chức tại đây một đông đúc hơn, thu hút được nhiều người công giáo hơn. Các Lễ Giỗ được tổ chức hàng năm tại đây và mọi người từ khắp nơi đổ về tham dự ngày một đông đúc hơn.

Mộ Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp

Năm 2012 Lễ Giỗ được tổ chức trong hai ngày 11 và 12 tháng 3 với bốn thánh lễ để đáp ứng cho số người tham dự lên đến trên hai mươi ngàn lượt người tham dự. Đến ngày 31 tháng 3 năm 2012 văn phòng Cha Trương Bửu Diệp tại thành phố Garden Grove, California được thành lập do Hội Trương Bửu Diệp Foundation , một tổ chức thiện nguyện vô vị lợi, với mục đích Vinh Danh Cha Diệp qua việc thu thập Thỉnh Nguyện Thư và ơn lành.

Ngoài ra, Hội còn thăm viếng các thánh tích của Cha Diệp như các tượng Cha Diệp, mảnh ván hòm, vụn hài cốt, chén lễ, bàn thở Tổ…Các Thánh Tích này được Hội TBDF mang vể từ nhà thờ Tắc Sậy, để đáp ứng nhu cầu của những người mến mộ Cha Diệp nhưng không có điều kiện về thăm mộ Ngài tại Việt Nam, có nơi để thăm viếng và khấn nguyện với cha Trương Bửu Diệp ngay tại Hoa Kỳ.

•Những đóng góp của Cha Diệp

Vào tháng 3 năm 1930, cha Diệp đã trở về Tắc Sậy để nhận chức làm Bề Trên của họ đạo này. Trong những năm làm cha sở, cha Diệp đã có những đóng góp to lớn trong việc xây dựng và phát triển các họ đạo vùng lân cận. Cha Diệp không chỉ là một người giáo sư tâm hồn, mà còn là một người bạn đồng hành, luôn sẵn sàng giúp đỡ và quan tâm đến mọi người trong cộng đồng.

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp – Một mẫu gương mục tử – Sống chết vì đoàn chiên

Trong bối cảnh xã hội đang chịu ảnh hưởng nặng nề của cuộc chiến tranh giữa Nhật Bản và Pháp, nhiều người dân đã phải di tản để tránh khỏi những cuộc tàn sát và bạo lực. Cha Diệp đã được Bề Trên địa phận Phêrô Trần Minh Ký ở Bạc Liêu kêu gọi để lánh mặt và tránh khỏi những nguy hiểm.

Người Pháp cũng đã đến ba lần để đưa cha Diệp ra khỏi vùng chiến sự và khuyên ông nên tạm lánh cho đến khi tình hình yên ổn. Tuy nhiên, cha Diệp đã quyết định ở lại và nói rằng “Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu có chết cũng giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.”

Điều này cho thấy tình yêu và sự cam kết của cha Diệp đối với cộng đồng và công việc của mình, và ông đã dành cả cuộc đời để phục vụ và chăm sóc cho những người xung quanh mình.

Cha Trương Bửu Diệp là một nhà truyền giáo của Tân Phúc Âm hoá. Tân Phúc Âm hoá là giới thiệu Phúc Âm với cách diễn đạt mới, với phương pháp mới, với phong cách mới, với cường độ mới, với lửa tin yêu mới. Âm thầm mà lan rộng thấm sâu. Khiêm tốn mà lôi cuốn thuyết phục.

Bởi vì đức tin của Cha được phiên dịch ra tình yêu thương quảng đại đối với con người, phục vụ rộng cho con người và hy sinh cao cho con người.

Đó là ngôn ngữ hợp thời, mà người Việt Nam hôm nay dễ hiểu. Đó chính là ngôn ngữ Tin Mừng, được chính Chúa Giêsu dùng, để giới thiệu Thiên Chúa và để đổi mới tôn giáo của dân Người.

Sự Linh Thiêng và Các Phép Lạ

Sau khi Cha Trương Bửu Diệp qua đời, nhiều người bắt đầu lan truyền các câu chuyện về những phép lạ và sự linh thiêng liên quan đến ngài. Các tín hữu tin rằng ngài có khả năng chữa lành bệnh tật, cứu giúp trong những hoàn cảnh khó khăn và ban phước lành cho những ai thành tâm cầu nguyện. Nhân chúng được Ngài chữa lành, nhiểu vô số kể!

Các Câu Chuyện Về Phép Lạ

Có rất nhiều câu chuyện về những phép lạ xảy ra tại mộ Cha Diệp. Một trong những câu chuyện nổi tiếng nhất là về một người phụ nữ bị bệnh hiểm nghèo. Bà đã đến mộ Cha Diệp cầu nguyện và sau đó bà cảm thấy sức khỏe được cải thiện rõ rệt. Nhiều người khác cũng kể về việc họ được cứu khỏi tai nạn, bệnh tật hay gặp may mắn trong công việc và cuộc sống sau khi cầu nguyện tại mộ Cha Diệp.

Chuyện một số phép lạ của Cha Bửu Diệp

Hiện nay, tuy Giáo hội Công giáo đang xét phong Thánh cho Cha Bửu Diệp, nhưng trong lòng nhiều tín hữu Công giáo, kể cả một số người thuộc các tôn giáo khác, đã coi Cha như một vị Thánh, vì rất nhiều người khấn xin với ngài và được ngài ban cho như ý.

Tại các nhà thờ Công giáo trong nước, rất nhiều giáo dân xin lễ tạ ơn ngài. Đặc biệt, nhiều người không phải tín đồ Thiên Chúa giáo cũng rất kính mến, tin tưởng ở ngài. Những tấm bảng tạ ơn Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp được gắn trên tường trong căn phòng nguyện tại Nhà thờ Tắc Sậy nhiều không biết bao nhiêu mà kể.

Theo chúng tôi được biết, ở bên Mỹ, cụ Joan Baotixita Võ Hữu Hạnh, một nhà văn lớn tuổi, đã sáng lập “Hội những người con của Cha Trương Bửu Diệp”. Theo cụ, Cha Trương Bửu Diệp đã ban phép lạ cho nhiều người, cả lương cũng như giáo.

Sau đây là một số chuyện về các phép lạ đó, bởi vậy tiếng tăm về ngài ngày càng lừng lẫy.

Chuyện gia đình ông Lâm ở Lâm Đồng, Đà Lạt:

Ông bà Lâm không phải tín đồ Thiên chúa giáo và chuyện này đã diễn ra năm 1977, do chính ông Lâm kể cho ông Ngọc Quang nghe. Ông Ngọc Quang ghi lại trên tập san Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, do cụ Võ Hữu Hạnh chủ trương.

“Bà Lâm bị bệnh viêm ruột và đau dạ dày từ lâu, bệnh đã trở thành vô phương cứu chữa. Bác sĩ tại các bệnh viện ở Sài Gòn đều bó tay. Ông Lâm đành đưa vợ từ Sài Gòn về Lâm Đồng để bà sống những ngày cuối cùng của mình.

Giữa lúc gia đình vừa đưa bà Lâm về tới nhà thì có một vị khách đi đường xa, xe bị hư, trong khi chờ tài xế sửa, ghé vào thăm. Khách là một người cao lớn, khỏe mạnh, gương mặt chữ điền, hàm râu cánh én, vẻ người phúc hậu, với bộ áo dài đen của linh mục.

Ông Lâm vốn tính tình hiền lành, thường rất tôn trọng các vị tu hành, dù lương hay giáo.

Mặc dầu nhà đang bận rộn vì vợ bệnh nặng, nhưng ông cũng lịch sự tiếp đón khách.

Vị linh mục tinh ý hỏi: tại sao nét mặt gia chủ có vẻ buồn rầu.

Ông Lâm nói thật là vợ bệnh nặng, mới đưa từ Sài Gòn về nhà chờ chết.

Vị linh mục nói rằng lúc trước mình cũng bị bệnh nặng như vậy, nhờ một ông bác sĩ tên Hữu cho uống loại thuốc này khỏi bệnh, bây giờ còn dư lại mấy viên. Cha lấy trong túi áo ra ba viên thuốc trao cho ông Lâm và dặn chiều cho bà uống một viên, tối lúc 10 giờ một viên và sáng hôm sau một viên nữa, thế nào cũng khỏi. Ông Lâm tuy không tin lắm, nhưng trong lúc tuyệt vọng, ai bảo sao cũng đành nghe vậy.

Giữa lúc ấy người tài xế vào thưa xe đã sửa xong, vị linh mục bèn từ giã chủ nhà ra đi. Chủ nhà cảm ơn Cha và hỏi cho biết Cha ở đâu, vị linh mục nói mình trông coi xứ đạo Tắc Sậy? tỉnh Bạc Liêu.

Sau khi uống viên thuốc thứ nhất vài giờ, bà Lâm cảm thấy bớt đau, trong mình dễ chịu, biết đói và thèm ăn, ngủ ngon. Buổi tối, khoảng chừng 10 giờ, tự nhiên bà thức giấc và nhớ lời Cha dặn, bèn uống thêm viên thuốc thứ hai. Sáng hôm sau thức dậy, bà thấy trong người khỏe khoắn, không còn mệt mỏi và đau đớn như trước. Bà sung sướng báo tin cho chồng hay. Ông Lâm mừng quá bèn đem viên thuốc còn lại đến các tiệm để làm mẫu, mua thêm cho chắc ăn. Nhưng ông đi khắp nơi, kể cả các tiệm thuốc Tây lẫn thuốc Bắc, song chẳng ai biết đó là thuốc gì. Ông đành trở về, cho bà uống nốt viên còn lại và định có dịp sẽ xuống Minh Hải (năm 1977, hai tỉnh Bạc Liêu và Cà Mau bị sáp nhập lại với nhau thành tỉnh Minh Hải) thăm Cha và nhờ Cha nói với ông “bác sĩ Hữu” bán thêm giúp.

Muốn đi từ Lâm Đồng xuống Cà Mau thì phải về Sài Gòn, xuống Cần Thơ, qua Sóc Trăng rồi mới tới Bạc Liêu, và Hộ Phòng là thị trấn của huyện Giá Rai, tỉnh Bạc Liêu, cách thị xã Bạc Liêu 37 cây số, nơi có Nhà thờ Tắc Sậy. Việc giao thông lúc ấy rất khó khăn, phải xếp hàng từ khuya ở Bến Xe Miền Tây để mua vé xe, có khi xếp hàng cũng không mua được vé, đường đi lại lồi lõm, hết sức cực khổ. Bà Lâm mới khỏi bệnh, khó chịu đựng nổi với những chiếc xe cà rịch cà tàng, cổ lỗ đó. Đang lúc ông Lâm lo âu thì có người cháu làm trong cơ quan nhà nước đến chơi, cho biết anh ta sắp đi công tác tại Minh Hải để giao dịch mua lương thực cho tỉnh. Ông Lâm mừng quá, bèn nói với cháu cho đi nhờ xe xuống Tắc Sậy, tiền xăng ông chịu. Người cháu nhận lời vì Nhà thờ Tắc Sậy nằm ngay trên đường Bạc Liêu đi Cà Mau và cách thị xã Cà Mau khoảng 20 cây số, anh ta chở chú thím tới Tắc Sậy rồi xuống Cà Mau không có gì khó.

Khi qua Bạc Liêu, xuống tới thị trấn Hộ Phòng, Nhà thờ Tắc Sậy nằm cách chợ Hộ Phòng khoảng một cây số, ở phía bên trái. Ông bà Lâm không thể ngờ được nơi ở của vị cha sứ ân nhân lại nhỏ như vậy. Đó là ngôi nhà thờ mái lợp tôn, vách ván, xiêu vẹo, trông rất tiêu điều. Đất nhà thờ rộng mênh mông nhưng chung quanh toàn đồng ruộng, dân cư thưa thớt.

Chiếc sân đất của nhà thờ không có cổng. Vợ chồng ông Lâm xuống xe, đi vô. Một ông lão bộc (thường gọi là ông Từ) đang quét trên sân. Trông thấy khách lạ, ông Từ có vẻ ngạc nhiên vì ít khi có khách phương xa đến thăm ngôi nhà thờ này. Ông Lâm nói muốn gặp cha sở, ông Từ mời vào bên trong rồi vào mời cha.

Một lát sau, vị linh mục ra, ngài cho biết ngài là Linh mục Phêrô Nguyễn Ngọc Tỏ, cha sở họ đạo Tắc Sậy. Ông bà Lâm rất ngạc nhiên, vị linh mục này trông không giống vị linh mục đã cho thuốc một chút nào hết, mà sao hai vị đều tự nhận mình là cha sở họ đạo Tắc Sậy? Ông Lâm bày tỏ sự tình và kể mình đã gặp một vị linh mục cao lớn, tóc ngắn, gương mặt chữ điền, hàm râu cá chốt. Cha Tỏ mỉm cười, không lấy gì làm lạ, bèn dẫn vợ chồng ông Lâm qua phía bên hông nhà thờ, tới ngôi mộ của Cha Diệp. Vừa nhìn thấy tấm hình trên bia mộ, tự nhiên ông Lâm quỳ phục xuống và quả quyết đây chính là vị ân nhân đã cho thuốc, cứu bà Lâm khỏi bệnh. Bà Lâm cũng quỳ xuống tạ ơn ngài. Ông bà là người bên lương, không biết làm dấu Thánh giá.

Lúc ra về, ông bà Lâm gửi Cha sở một số tiền nho nhỏ để giúp nhà thờ, vì lúc ấy ai cũng nghèo, ông bà không có nhiều. Có lẽ ông bà Lâm là những người đầu tiên đã giúp nhà thờ từ năm 1977”.

 

Chuyện bức ảnh đẫm máu

Sau đây là nguyên văn bức thư của GS Trần Anh Linh gởi cho cụ Võ Hữu Hạnh, nói về bức ảnh đẫm máu. Xin ghi chú thêm rằng chuyện này xảy ra cách đây khoảng chừng 2 năm (2008) và hiện nay Linh mục Gioan Minh vẫn còn ở tại Nhà thờ Hiển Linh đường Ngô Tất Tố (Dương Công Trừng cũ) thuộc giáo phận Thị Nghè. Ngài nổi tiếng về việc khấn nguyện Đức Mẹ giùm những người bệnh tật, kết quả rất tốt. Hằng ngày mọi người ở khắp các nơi đến nhờ ngài khấn rất đông, nhưng chính quyền địa phương đã ra lệnh cấm ,vì không muốn có sự tụ tập đông đúc.

Sau đây là bức thư của GS Trần Anh Linh:

“Anh Hạnh thân mến,

Tôi xin gửi tặng anh món quà quí giá, mà Cha Diệp đã ban cho tôi qua Cha Gioan Minh: Cha Diệp đã thực hiện một phép lạ nhãn tiền là dùng chính tấm ảnh mà chúng ta đã cho họa sĩ Đại Hàn ở khu Phúc Lộc Thọ vẽ rồi in ra nhiều ấn bản, vừa làm thành sách, vừa in thành ảnh gởi tặng và bán khắp nơi.

Tấm ảnh đó đã đổ máu đào lênh láng từ vết chém bằng đao kiếm đứt cổ, máu Cha đã đổ ra thấm ướt làm mờ hàng chữ Trương Bửu Diệp bên dưới.

Câu chuyện xảy ra như sau:

Cha Gioan Minh (cựu Tuyên Úy), sau 12 năm học tập cải tạo, đã được cho về và sống ở nhà thờ Chúa Hiển Linh tại Thị Nghè, nơi xưa kia Cha Dụ đã thành lập. Cha Minh ở lại Việt Nam, không xin ra nước ngoài theo diện HO, dù cha có tới 12 năm ở tù.

Một hôm cha vào Nhà sách Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở đường Kỳ Đồng và chọn mua một tấm ảnh của Cha Diệp, mà cha đã nghe có nhiều phép lạ. Cô bán hàng dùng giấy báo gói bức ảnh có đóng khung sẵn trao cho cha Minh. Cha Minh về đến nhà, tính mở ra để treo lên tường thì một ơn lạ đã xảy ra, là máu tươi từ cổ bức ảnh tuôn trào ra thấm ướt cả tờ báo gói bức tranh.

Cha Minh kinh ngạc bèn cho đó là một dấu chỉ quan trọng, nên đã gói lại cẩn thận và lặng lẽ đem lên Tòa Tổng Giám Mục Saigon trình với Đức Cha Phạm Minh Mẫn. Theo cha Minh cho biết, thì tấm ảnh thấm máu này đã được gởi qua để Tòa Thánh xét nghiệm, hy vọng rằng đã đến lúc Tòa Thánh cho lập Ban Điều Tra, tìm hiểu về các ơn lành Cha Diệp đã làm mà việc lạ lùng làm cho máu đào từ vết cổ đổ ra sẽ là một trong những chứng cớ để Tòa Thánh có thể tôn phong Chân Phước cho Cha.

Tôi là bạn thân của cha Minh, nên cha đã tặng tôi một tấm. Tôi sao lại và gởi tặng anh, đây là tài liệu mới nhất về Cha Diệp, anh nên ghi chú vào tập sách Các Ơn Lành của Cha”.

Trần Anh Linh.


Chuyện ông chủ thầu vật liệu xây dựng

Từ những năm thuộc thập niên 1980 trở về sau, hằng năm cứ vào các ngày 11-12 tháng 03 dương lịch, dòng người lương, giáo, từ các nơi lại đổ về Tắc Sậy. Trên những chiếc xe đò chở khách, người ta có thể thấy hình một vị linh mục mặt vuông, chữ điền rất dễ mến. Họ xuống để dự lễ giỗ của Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp.

Ông Phước, người trông coi phần mộ của Cha Diệp tại Nhà thờ Tắc Sậy, kể lại câu chuyện sau đây vào một buổi trưa tháng 04-2010 như sau:

“Vào khoảng những năm đầu thập niên 1980, bờ kinh cạnh khu nhà thờ này còn là một bãi đất trống, làm nơi ghe và xe cộ dừng lại đổ hàng. Nửa đêm, có một ông chủ ghe chở đầy vật liệu xây dựng như gạch, cát, xi-măng... đậu bên bờ kinh. Ông bỗng trông thấy một vị khách mặc áo dài đen theo kiểu nhà dòng, từ trên bờ bước xuống. Vị khách tự xưng mình là cha xứ Nhà thờ Tắc Sậy, muốn mua hết các vật liệu trên ghe để xây lại nhà thờ. Giá cả xong xuôi, chủ ghe đồng ý bán và hẹn hôm sau sẽ cho công nhân đem hàng lên, xong ông sẽ nhận tiền.

Sáng hôm sau, trước khi giao hàng, chủ ghe lên nhà thờ, định gặp cha xứ để biết chỗ cho công nhân xếp hàng. Đến khi gặp linh mục Phêrô Nguyễn Ngọc Tỏ, ông rất ngạc nhiên, từ giọng nói, cho tới gương mặt, thân hình, vị linh mục này trông không giống với vị khách có ria mép hôm trước một chút nào cả. Cha Tỏ nói: “Tôi hiểu, đó chính là linh hồn cha sở Phanxicô Trương Bửu Diệp đấy. Ý ngài muốn xây lại nhà thờ nên hiện ra như vậy”.

Cha kể cho ông chủ thầu nghe các chuyện linh ứng của Cha Bửu Diệp rồi nói: “Ý tôi cũng muốn xây lại ngôi nhà thờ cho đàng hoàng, nhưng họ đạo nghèo, chưa đủ tiền. Thôi thì đành cáo lỗi với ông và hẹn khi khác”. Ông chủ thầu nói: “Cha Diệp đã linh ứng như vậy thì con không dám lấy tiền. Mặc dầu con là người bên lương nhưng con xin hiến tất cả các vật liệu trên ghe để nhà thờ xây sửa lại, không nhận một đồng nào cả”.

Ông chủ thầu lập tức cho người khuân gạch, cát, xi-măng từ dưới ghe lên rồi đi, ngay cả tiền công bốc xếp của các công nhân ông cũng tự trả, không để nhà thờ phải trả.

Không ngờ từ đấy ông chủ ghe buôn bán ngày càng phát đạt. Ông cho rằng mình được Cha Diệp phò hộ, nên mỗi lần đi qua Hộ Phòng, ông thường quay lại Nhà thờ Tắc Sậy để tạ ơn Cha.

Cũng theo ông Phước, những chuyện linh ứng của Cha Diệp ngày một lan rộng. Từ đó về sau, khách thập phương kéo về nườm nượp để cầu xin Cha ban ơn lành. Nhất là các nghệ sĩ cải lương nổi tiếng, rất nhiều người xuống, họ cầu xin Cha chuyện này chuyện khác, và ai cũng được toại nguyện. Lời nguyện đắc thành, họ đến đền ơn Cha, người thì ghế đá, người thì vật dụng dùng cho nhà thờ, người thì tiền bạc..., nhiều không sao kể xiết. Cứ thế, vào những này cuối tuần, hoặc trong dịp lễ giỗ Cha (12 tháng 03 dương lịch), khách thập phương kể cả trong nước lẫn ngoài nước về kính viếng Cha đông như trẩy hội. Có nhiều người đem theo cả những chai nước La Vie đến để bên cạnh mộ, cầu nguyện trước khi mang về cho người trong gia đình. Nhưng cũng có những người tin tưởng đến độ cầu nguyện trong nhà thờ, trước mộ của Cha chưa đủ, họ còn hỏi thăm, tìm đến chiếc ao nhỏ của gia đình ông giáo Sự ngày xưa để chiêm ngưỡng nơi Cha đã bị sát hại.

Điều lạ lùng hơn nữa là theo như lời của vị cha xứ hiện nay là Linh mục Phaolô Nguyễn Thanh Bình, thì có tới 70% khách thập phương xuống Giá Rai kính ngưỡng Cha Diệp là người ngoại đạo, hoặc Việt Kiều từ nước ngoài về. Có những người chưa về, nhưng đã “nghe nói” tới sự linh ứng của Cha, nên đã gửi tiền về giúp nhà thờ xây dựng được một cơ ngơi lớn lao như ngày nay, khả dĩ có thể đón tiếp bất cứ các nhóm hành hương nào dù đông bao nhiêu, họ đều có chỗ nghỉ ngơi đàng hoàng, mà không cần phải đóng góp gì cả.

*****

Để kết luận bài này, tôi xin thưa với quý vị độc giả thân mến rằng tôi không phải là người Công giáo, nhưng tôi biết trong Thánh kinh Công giáo có câu nói của Đức chúa Giêsu: “Phúc cho ai không thấy mà tin”.

Vậy nay, tôi xin dùng câu nói này để cầu Chúa và Cha Diệp ban ơn cho quý vị. Amen.

(Đoàn Dự ghi)

Nhà Thờ Tắc Sậy: Trở Thành Trung Tâm Hành Hương

 Mộ của Cha Trương Bửu Diệp hiện được đặt tại Nhà thờ Tắc Sậy, Bạc Liêu, nơi đã trở thành trung tâm hành hương quan trọng của người Công giáo Việt Nam. Hằng năm, hàng chục ngàn người từ khắp nơi đổ về đây để tham dự các thánh lễ, cầu nguyện và xin ơn. Nhà thờ Tắc Sậy không chỉ là nơi để tôn vinh Cha Diệp mà còn là một biểu tượng của lòng tin và sự kiên trì trong đức tin.

Nhà Thờ Tắc Sậy – Nhà thờ Cha Diệp – Bạc Liêu

Kiến Trúc và Không Gian Tâm Linh

Nhà thờ Tắc Sậy được xây dựng với kiến trúc hiện đại nhưng vẫn giữ được sự trang nghiêm và linh thiêng. Khuôn viên nhà thờ rộng lớn, được bao quanh bởi cây xanh và các tượng thánh. Bên trong nhà thờ, ngôi mộ của Cha Diệp được đặt trang trọng, thu hút hàng ngàn lượt khách đến viếng thăm mỗi năm.

Các Hoạt Động Tại Nhà Thờ Tắc Sậy

Ngoài việc tổ chức thánh lễ và cầu nguyện, Nhà thờ Tắc Sậy còn là nơi diễn ra nhiều hoạt động từ thiện và giúp đỡ cộng đồng. Các nhóm thiện nguyện thường xuyên đến đây để hỗ trợ người nghèo, người già neo đơn và trẻ em có hoàn cảnh khó khăn. Những hoạt động này không chỉ thể hiện tinh thần tôn giáo mà còn là sự kế thừa và phát huy tinh thần nhân ái của Cha Trương Bửu Diệp.

Thánh Đường Nhà Thờ Tắc Sậy

Tầm Ảnh Hưởng và Di Sản

Ảnh Hưởng Đối Với Cộng Đồng Công Giáo

Cha Trương Bửu Diệp là biểu tượng của lòng trung thành và sự hy sinh vì đức tin. Cuộc đời và sự hy sinh của ngài đã trở thành nguồn cảm hứng cho nhiều thế hệ tín hữu Công giáo Việt Nam. Ngài là một tấm gương sáng về lòng tận tụy, sự kiên định và lòng yêu thương đối với đồng bào và cộng đồng.

Di Sản Văn Hóa và Tâm Linh

Di sản của Cha Trương Bửu Diệp không chỉ giới hạn trong cộng đồng Công giáo mà còn lan tỏa ra toàn xã hội Việt Nam. Nhiều người, không phân biệt tôn giáo, đều kính trọng và ngưỡng mộ ngài. Những câu chuyện về phép lạ và lòng nhân ái của ngài đã trở thành một phần của văn hóa dân gian, được kể lại và lan truyền qua nhiều thế hệ.

Cách Đến Thăm Mộ Cha Trương Bửu Diệp

Đường Bộ

Du khách có thể di chuyển bằng xe ô tô hoặc xe máy từ trung tâm thành phố Bạc Liêu theo hướng quốc lộ 1A về phía Cà Mau, sau đó rẽ vào tỉnh lộ 963 để đến xã Tân Phong, huyện Giá Rai. Hành trình này kéo dài khoảng 40 km, mất khoảng 1 giờ di chuyển.

Đường Sắt

Nếu di chuyển bằng tàu hỏa, du khách có thể đến ga Sóc Trăng hoặc ga Cà Mau, sau đó tiếp tục hành trình bằng xe ô tô hoặc xe máy để đến Nhà thờ Tắc Sậy.

Nha Thờ Tắc Sậy Nhìn Từ Trên Cao

Lưu Ý Khi Hành Hương

•Trang Phục: Nên mặc trang phục kín đáo, lịch sự và thoải mái để dễ dàng di chuyển và thể hiện sự tôn kính đối với nơi linh thiêng.

•Đồ Dùng Cá Nhân: Mang theo nước uống, nón, kính mát và các vật dụng cá nhân cần thiết. Đặc biệt, nên mang giày thể thao hoặc dép thấp để thuận tiện cho việc di chuyển.

•Thời Gian: Nên khởi hành sớm để tránh nắng gắt và có đủ thời gian tham quan, cầu nguyện.

•Tôn Trọng Nội Quy: Tuân thủ các quy định của khu vực hành hương, giữ gìn vệ sinh môi trường và không làm ồn ào gây ảnh hưởng đến những người khác.

Cảm ơn quý anh chị đã dành thời gian để tìm hiểu về Cha Trương Bửu Diệp cùng Nét Đẹp Công Giáo.

Qua bài viết về, chúng ta đã hiểu được rõ hơn Cha Diệp – một mẫu gương mục tử: Sống chết vì đoàn chiên.. Nếu chúng ta đặt niềm tin vào Cha, vào Thiên Chúa, mỗi sự khó khăn đều có thể vượt qua nếu niềm tin trong chúng ta đủ lớn, để biến nỗi đau thành sức mạnh. Chỉ có vậy chúng ta mới có thể có cuộc sống đầy ơn phúc của Cha.

Xin Chúa, Mẹ Maria và Cha Diệp ban ơn lành cho tất cả chúng ta.

“Phúc cho ai không thấy mà tin”. Amen.

 ********

Tân Giám Sát Betty Dương Của Quận Hạt Santa Clara, Hôm Qua, Đã Tuyên Thệ Nhậm Chức và Bắt Đầu Phục Vụ Ngay! Vận Động Cho Ngày Quốc Tế Nhân Quyền

Tân Giám Sát Betty Dương Của Quận Hạt Santa Clara Tuyên Thệ Nhậm Chức! Làm Việc Ngay Sau Đó!


-Hôm qua, Hội đồng giám sát đã bỏ thống nhất, bổ nhiệm Giám sát viên đắc cử Betty Duong, để phục vụ phần còn lại của nhiệm kỳ của cựu Giám sát viên Cindy Chavez. Duong đã tuyên thệ nhậm chức và bắt đầu phục vụ ngay sau đó.

Cô nói: "Gửi đến Hội đồng Giám sát, các đồng nghiệp trong quận, người dân và cộng đồng của Quận Hai, cảm ơn vì vinh dự được phục vụ này. Quận đã chào đón cha mẹ và cộng đồng của tôi cách đây gần 50 năm, với tư cách là khách hàng của chương trình, tái định cư người tị nạn. Tôi sinh ra tại bệnh viện quận, tại VMC. Anh chị em tôi và tôi được nuôi dưỡng, bằng các dịch vụ và chương trình của quận. Quận Santa Clara, đã định hình tôi, nuôi dưỡng tôi và truyền cảm hứng cho cam kết của tôi, đối với dịch vụ công.

Gửi đến tất cả các cá nhân trong quận, đã nghỉ hưu và hiện tại, những người đã xây dựng hệ thống, để tiếp nhận người nhập cư và người tị nạn, gửi đến các nhà lãnh đạo và thành viên cộng đồng, đã làm việc không biết mệt mỏi, để tạo ra một ngôi nhà mới cho chính họ và cho nhau, gửi đến những người hàng xóm của chúng ta, cam kết tạo ra một môi trường và cộng đồng chào đón cho tất cả mọi người, tôi hy vọng hôm nay sẽ khiến các bạn tự hào.

Được phục vụ các bạn, là một vinh dự và vinh dự. Tôi cam kết rằng công việc của tôi, tại Hội đồng Giám sát, sẽ là sự hợp tác với người dân, doanh nghiệp và cộng đồng của Quận Hai và toàn bộ Quận Santa Clara"

- Giám sát viên Betty Duong

 Thư Cám ơn đã hiện diện trong buổi họp của Hội Đồng Giám Sát ngày 3 tháng 12 năm 2024

Kính gửi

Quý Vị Đại Diện Cộng Đồng Việt Mỹ,

các Tổ Chức, Hội Đoàn,

Quý Cơ Quan Truyền Thanh, Truyền Hình và Báo Chí,

Quý Anh Chị Thiện Nguyện Viên,

Quý Đồng Hương và

các Nhóm Bạn,

-Trước tiên, Betty xin gửi lời cảm ơn chân thành đến quý vị đã dành thời giờ quý báu để tham dự buổi lễ nhậm chức của Betty, thay thế cho người tiền nhiệm, bà Cindy Chavez. Từ thời điểm này đến cuối tháng 12, địa hạt 2 sẽ có người chính thức đảm trách công việc phục vụ cư dân, và Betty cam kết sẽ cống hiến hết sức mình cho trọng trách này.

Ngày 10 tháng Giêng năm 2025 (từ 5 giờ chiều-8 giờ tối), Betty sẽ có buổi lễ ra mắt cộng đồng sau khi chính thức nhậm chức. Sau khi mọi việc được xếp đặt xong, Betty sẽ thông báo các chi tiết về buổi lễ này đến quý vị.

Kính thưa quý vị, đây là một cột mốc đầy ý nghĩa không chỉ với riêng Betty mà còn đối với cộng đồng, khi lần đầu tiên có một người Việt Nam được bầu vào Hội đồng Giám sát Hạt Santa Clara. Betty vô cùng tự hào và sẽ nỗ lực không ngừng để xứng đáng với niềm tin yêu của quý vị.

Betty rất mong tiếp tục nhận được sự hỗ trợ, hướng dẫn, và yêu thương của quý vị trong suốt nhiệm kỳ này.

Với tất cả lòng tri ân và sự trân quý,

Betty Dương

Giám Sát Viên

Hạt Santa Clara, Khu Vực 2

*******

 KÍNH MỜI ĐỌC BÀI MỚI, THƠ VĂN, VÀ ÂM NHẠC HAY TUYỆT VỜI

Kính quý bậc trưởng thượng và tất cả,

 Hôm nay đã là ngày 5 tháng 12, 2024. Chỉ còn vài tuần nữa là hết năm.  VTLV Kính mời quý bậc trưởng thượng và quý văn thi hữu cùng tất cả thân hữu ghé vào trang nhà VTLV đọc nhiều sáng tác văn thơ mới đăng, và nghe nhiều Ca Khúc rất hay:

 TRẦN KIÊM ĐOÀN

https://vantholacviet.com/tran-kiem-doan-hop-mat-tinh-van-nghe-xom-hoang-hon-bac-cali/

 SA CHI LỆ

https://vantholacviet.com/su-minh-tue-da-day-chung-ta-nhung-bai-hoc-gia-tri-nao/

 PHƯƠNG HOA

https://vantholacviet.com/phuong-hoa-tu-su-ca-ke-toi-di-nho-rang-khon/

MINH THÚY

https://vantholacviet.com/minh-thuy-van-di-qua-mien-qua-khu/

VĂN DUY TÙNG

https://vantholacviet.com/ca-khuc-muon-doi-ta-on-%f0%9f%8e%bc-sang-tac-van-duy-tung-trinh-bay-hop-xuong-lac-viet/

THÁI LAN

https://vantholacviet.com/thai-lan-doc-truyen-hue-yeu-dau-cua-nha-van-bui-bich-ha-my-han-channel-thuc-hien/

THÁI LAN

https://vantholacviet.com/thai-lan-tho-suu-tam/

SỎI NGỌC

https://vantholacviet.com/soi-ngoc-noi-loi-ta-on/

HOÀNG MAI NHẤT

https://vantholacviet.com/hoang-mai-nhat-tho-xuong-hoa-cung-than-huu/

 THÁI LAN

https://vantholacviet.com/thai-lan-suu-tam-nhung-su-kien-nhan-vat-lich-su-thang-11/

Kính chúc mọi người hưởng trọn Mùa Lễ an lành.

Kính,

BBT VTLV

On Sat, Nov 30, 2024 at 10:55 PM PHƯƠNG HOA <99phuonghoa@gmail.com> wrote:

 SA CHI LỆ:

https://vantholacviet.com/ca-khuc-minh-tue-dau-da-sa-chi-le-tieng-hat-ca-si-kana-ngoc-thuy-bai-hat-hay-ve-su-thay-minh-tue/

Kính,

BBT VTLV

********

Chủ Nhật, Ngày Mai! Buổi Cơm Thân Mật Độc Đáo Của Các “Bạn Tù” Gần Nửa Thế Kỷ, Vẫn Còn…Có Nhau!

Giới Thiệu Buổi Cơm Thân Mật Độc Đáo Của Các “Bạn Tù” Gần Nửa Thế Kỷ, Vẫn Còn…Có Nhau! Nhân Buổi Ra Mắt Tân Ban Chấp Hành Khu Hội Tù Nhân Chính Trị.


Với những đặc điểm, khó có Buổi Cơm nào có:

-Có một câu hỏi với các Cựu Tù Nhân Cải Tạo: Thời điểm nào trong năm, nhớ người thân, gia đình nhất? Hầu hết trả lời, Giáng Sinh và Tết! Nên BTC chọn buổi cơm thân mật vào đúng dịp Giáng Sinh là thế!


-Thời điểm nào trong cuộc đời nhớ nhất, không bao giờ quên? Lúc hạnh phúc sung sướng nhất và lúc cùng khổ, cơ cực nhất! Đó tại sao có bữa cơm này, gần 50 năm, gặp nhau, nhắc lại vết thương đời tù vẫn còn rỉ máu…tươi!


-Chưa hết, để tạo điều kiện thuận lợi cho các Cựu Tù tham dự, một chiến hữu ẩn danh, xung phong đứng ra làm một cử chỉ đẹp, Quý Vị tham dự, chỉ cần đóng góp 20 đô la, hơn một nửa số chi phí còn lại, chiến hữu này gánh hết! chưa kể văn nghệ, rượu vang, quà bánh xổ số…vv…Tiệc vui, ý nghĩa trong dịp lễ như thế, nửa thế kỷ mới có, bỏ qua rất uổng!

 Sau đây là Lời Mời của BTC:

Khu Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Tây Bắc Hoa Kỳ  trân trọng kính mời:

-Quý Lãnh Đạo Tinh Thần Tôn Giáo.

-Quý Đồng Hương Người Việt Tị Nạn Cộng Sản.

-Quý Hội Đoàn, Đoàn Thể  Quốc Gia.

-Quý Cơ Quan Truyền Thông - Báo Chí.

-Quý Hậu Duệ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa & Cảnh Sát Quốc Gia.

Vui lòng đến tham dự buổi ra mắt Ban Cố Vấn - Ban Chấp Hành  và Ban Giám Sát Khu Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị Tây Bắc Hoa Kỳ.

Sự có mặt của quý vị là niềm hãnh diện cho Ban Tổ Chức Khu Hội Tù Nhân Chính Trị Tây Bắc Hoa Kỳ của chúng tôi.

* THỜI GIAN: 11:00AM. NGÀY 08 THÁNG 12 NĂM 2024

* ĐỊA ĐIỂM: NHÀ HÀNG CAO NGUYÊN, 2549 S. KING ROAD # A 16 SAN JOSE, CA 95122

*ẨM THỰC: Rất đặc biệt, chỉ xin ủng hộ $20  bao gồm phần ăn và thức uống!

XIN LIÊN LẠC

Trần Gia Đắc (408) 204- 9522- Duy Văn ( 408) 759 – 9339

Trần Song Nguyên (408) 218 - 4690 - Văn Hoàng Tuấn (408) 646 – 0003

******

 Nhân Buổi Ra Mắt Tân Ban Chấp Hành Khu Hội,

Trả Lời Câu Hỏi, Tại Sao Có Khu Hội Tù Nhân Chính Trị Trên Khắp Đất Nước Hoa Kỳ?

-Ngày 30 tháng 4 năm 1975, hàng triệu binh sĩ chế độ VNCH buông súng để sau đó, hơn 200 ngàn sĩ quan và viên chức, bị lùa vào hơn 80 trại cải tạo trong nhà tù của chế độ mới, mọc lên khắp nước!

 

Vì “kẻ ác” đã thắng cuộc chiến! Kẻ thua không phải lý do của họ, bằng chứng họ vẫn can đảm chống lại quân thù xâm lăng trên 20 năm, bảo vệ Miền nam tự đo, nhưng tiếc, chỉ vì cộng tác với một Đồng minh không một lòng! Mà dẫn đến ngày đen tối như thế. Bên thua, bắt đầu phải chịu đựng những đòn thù dã man, với kẻ sống đã đành, cả những người đã…chết! quật mồ, bắn vào mộ bia! xóa Nghĩa trang Quân đội, thành nghĩa trang dân sự! Trong suốt thời gian này, những người chồng trong trại tù “cải tạo” đói một, thì người vợ và con cái ở nhà cũng không khá hơn người tù! Cả đất nước lâm vào hoàn cảnh bi đát nhất! Có những thứ hòa bình, còn khốn nạn gấp trăm lần…chiến tranh!

 

Sau Tháng Tư Đen này, có hai danh từ mới xuất hiện trong từ điển Việt Nam là: Thuyền Nhân và HO. Hai đợt di cư tị nạn này, là những thành phần chính, tạo ra một Cộng Đồng Người Việt Tị Nạn Cộng Sản tại Hải Ngoại ngày nay.

 

Thuyền nhân là những người không chịu sống trong chế độ mới, dùng những con thuyền mong manh vượt biển Đông, bất chấp sóng gió, cướp biển, cùng những nguy hiểm khác để tìm tự do.

 

HO, là những sĩ quan, viên chức bị cải tạo ba năm trở lên, trong các nhà tù, sau khi trình diện Ủy ban Quân quản tại khắp miền Nam, để lên đường vào trại cải tạo gọi là học tập. (thật ra là nhà tù, không có bản án. Không có ngày về!) Những sĩ quan viên chức này, trở thành HO khi qua cuộc phỏng vấn của phái đoàn Mỹ tại tp HCM và chính thức có danh sách sang Mỹ, bắt đầu bằng hai chữ HO.

Những tù nhân ấy sau khi ra trại, lại có một chuyến hành trình nữa, bù lại những ngày cơ cực đời tù, được gọi là HO để đến Mỹ, bắt đầu vào năm 1990.

 

Thống kê cho thấy, có khoảng trên 200 ngàn tù nhân chính trị và gia đình, đã sang Mỹ theo diện HO, kéo dài cho tới năm 2008 thì mới chính thức chấm dứt.

 P

Sự ra đi chính thức của hàng trăm ngàn tù nhân chính trị và thân nhân, có thể được xem là một phép lạ! của Thượng đế, qua đất nước Hoa Kỳ, để bù đắp những khốn khổ, chết chóc mà dân tộc này phải gánh chịu, qua hơn 20 năm cuộc chiến.

 P

 Tù Nhân Chính Trị là những người từng bị Cộng Sản Việt Nam bắt bớ, tra tấn, cùm xích nay sống sót. Họ là những chứng nhân hùng hồn, những người tù can đảm chịu đựng, gan lì không sợ chết, nhất là nhiều người đầy sĩ khí, dám hiên ngang chống đối Cộng Sản trong tù, dù bị cùm tay, cùm chân, vẫn hiên ngang đầu đội trời, chân đạp đất, không hèn. Vì thế có nhiều người tù đã bị giết trong tù, hoặc vượt ngục rồi chết trong rừng sâu núi thẳm và sau ngày ngưng tiến súng!

 Những anh em Quân, Cán, Chính VNCH từng bị ngược đãi trong lao tù Cộng Sản trước và sau ngày Cộng Sản Bắc Việt cưỡng chiếm Miền Nam, qua đến miền đất tư do, họ đã quyết định đứng chung với nhau, thành lập các Hội Cựu Tù Nhân Chính Trị, để tiếp tục lý tưởng chống Cộng, tranh đấu cho một Việt Nam dân chủ tự do, và trước mắt, là giúp đỡ lẫn nhau trong hoàn cảnh tỵ nạn mới ở Hoa Kỳ.

Từ đó, các Khu Hội tại hải ngoại hình thành khắp nơi, lúc cực thịnh, có trên 30 Khu Hội! Nhiều sinh hoạt nhằm nhắc đến những chiến công hiển hách của Người Lính VNCH trong cuộc chiến, những hy sinh mất mát, sự quyết tâm chiến đấu cho đến hơi thở cuối cùng của các anh hùng, tử sĩ VNCH, đã anh dũng hy sinh tính mạng, để đem lại cuộc sống ấm no, tự do, dân chủ, nhân quyền cho người dân Việt Nam.

 Các Khu Hội, còn nhằm mục đích nhắc lại cho con cháu các thế hệ sau, hiểu biết, để ghê tởm những tội ác trả thù, của bọn Cộng Sản Việt Nam với cha ông của họ, đã gây sự đau khổ cho từng người dân Việt tại hai miền Nam Bắc, trong thời gian chiến tranh và cho toàn thể nhân dân Việt Nam hiện đang sống dưới chế độ độc tài buôn dân bán nước, lật mặt của tập đoàn tham nhũng "hèn với giặc, ác với dân" của CSVN. Mà chính họ là nhân chứng hùng hồn!

Hôm nay, các HO đã êm ấm đâu vào đó, thế hệ nối tiếp, đã có những thành tựu rực rỡ trong nhiều lĩnh vực tại Hoa Kỳ, do con em HO nhẫn nại, học hành thành công, đây là một đất nước hình thành từ di dân, do đó, mọi ý tưởng cứu người bị ngược đãi, đàn áp, là phương châm đầu tiên của cả dân tộc này, để rồi những người di dân sau tiếp tục phát triển, bồi đắp triết lý nhân văn ấy, để thành Quê Hương thứ hai vững mạnh!

 P 

Chuyện người tù cải tạo, như thế mà đã qua gần nửa thế kỷ! Một danh ngôn nói “kỷ niệm đau thương như lưỡi cầy xé đất! đau thương, nhưng sẽ giúp tâm hồn ta, thêm phong phú!” Tưởng nhắc lại đoạn đường đã qua, là một sự cần thiết!

CÁC CỰU TÙ, NHỚ NHÉ, TRƯA CHỦ NHẬT TUẦN NÀY!

* THỜI GIAN: 11:00AM. NGÀY 08 THÁNG 12 NĂM 2024

* ĐỊA ĐIỂM: NHÀ HÀNG CAO NGUYÊN, 2549 S. KING ROAD # A 16 SAN JOSE, CA 95122

*ẨM THỰC: Rất đặc biệt, chỉ xin ủng hộ $20 bao gồm phần ăn và thức uống.

LVH

******

Họp mặt Cựu Tù Chính Trị

Sau thời gian hơn ba muơi năm hoạt động không mệt mỏi, những chàng trai trong Ban điều hành Hội Cựu Tù nhân Chính trị Tây bắc Hoa Kỳ tại thành phố San Jose, cuối cùng rồi cũng phải còng lưng bởi tuổi đời đè nặng, đành phải họp nhau lại, xin chuyển gánh trách nhiệm cho những bạn tù còn khoẻ hơn, tiếp nối con đường giữ lửa đấu tranh cho Tổ Quốc Việt Nam yêu dấu.


Trưa hôm nay, Chủ nhật 8/12/24,tại nhà hàng Cao Nguyên thuộc thành phố San Jose, gần hai trăm các anh chi cựu tù nhân cùng gia đình đã tham dự buổi họp mặt ra mắt Tân Ban Chấp Hành, Ban Cố Vấn cùng Ban Giám Sát, trong một bầu không khí ấm cúng và phấn khởi

 

Đặc biệt cuộc họp mặt hôm nay có sự tham dự của Bà Betty Dương Tân Giám Sát Viên Khu Vực 2, cùng Luật sư Nguyễn Bích, người Bảo trợ cho Hội Cựu Tù.

 

Sau đây là một vài hình ảnh ghi lại buổi chiều vui với Gia Đình Cựu Tù Nhân Chính trị tai Bắc Cali, Xin được chia xẻ cùng Quý Vị và Các Bạn Xa Gần.

Thân ái

mpd-HO/18

https://youtu.be/t_Cu9BQY_wg?si=ISUL1UI6gORd6DaA

******* 


 
VTLV WELCOME VĂN THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG

 THI VĂN ĐÀN VĂN THƠ LẠC VIỆT TRÂN TRỌNG ĐÓN CHÀO VĂN THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG.

Kính mời gia đình VTLV chào đón văn thi nhạc sĩ VĂN DUY TÙNG, Chủ Tịch Hội Nhạc Sĩ Công Giáo Việt Nam Hải Ngoại, tham gia cùng Văn Thơ Lạc Việt.  Kính mời quý vị ghé vào trang nhà VTLV thưởng thức nhiều ca khúc hay tuyệt vời của vị nhạc sĩ tài hoa cùng bài viết "Ra Mắt" và một tiểu sử thật ly kỳ...của anh:

 https://vantholacviet.com/vtlv-chao-mung-van-thi-nhac-si-van-duy-tung/

CHÀO MỪNG THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG

VĂN THƠ LẠC VIỆT đón mừng

Chàng VĂN nhạc sĩ DUY TÙNG nhập gia

Hôm nay sinh hoạt một nhà

“Hoa Vàng Thung Lũng” hoan ca tưng bừng

Chung tay hiệp với cộng đồng

Hải Ngoại con cháu Lạc Hồng đổi trao

Tình yêu tổ quốc đồng bào

Văn Hóa, Việt Ngữ cùng nhau bảo tồn.

*

Phương Hoa - VTLV DEC 10, 2024

 Xin cảm ơn tất cả và kính chúc một buổi tối an lành.

BBT VTLV

 *****

HMN xin gởi bài thơ “CHÀO MỪNG THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG” đến quý vị để cùng chia sẻ:

CHÀO MỪNG THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG

Duy Tùng nhạc sĩ kết Văn Thơ
Lạc Việt sân nhà trổ ước mơ
Nỗi tiếng bao năm chưa mệt nghỉ
Còn hoài giấc mộng vẫn rung tơ
Ngôn từ há dễ đem phung phí
Chữ nghĩa đâu nào dám lạm vơ
Vốn dĩ tài danh vang khắp chốn
Xưa nay nỗi bậc đến không ngờ

Hoàng Mai Nhất
    12/11/2024

* Kính chúc Sức khỏe tốt đẹp nhất đến toàn thể quý vị và gia đình trong mùa Giáng Sinh sắp đến.

Thân Kính
Hoàng Mai Nhất

CHÀO MỪNG THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG

VĂN THƠ LẠC VIỆT đón mừng

Chàng VĂN nhạc sĩ DUY TÙNG nhập gia

Hôm nay sinh hoạt một nhà

“Hoa Vàng Thung Lũng” hoan ca tưng bừng

Chung tay hiệp với cộng đồng

Hải Ngoại con cháu Lạc Hồng đổi trao

Tình yêu tổ quốc đồng bào

Văn Hóa, Việt Ngữ cùng nhau bảo tồn.

*

Phương Hoa - VTLV DEC 10, 2024

Xin cảm ơn tất cả và kính chúc một buổi tối an lành.

BBT VTLV

THI VĂN ĐÀN VĂN THƠ LẠC VIỆT TRÂN TRỌNG ĐÓN CHÀO VĂN THI NHẠC SĨ VĂN DUY TÙNG.

Kính mời gia đình VTLV chào đón văn thi nhạc sĩ VĂN DUY TÙNG, Chủ Tịch Hội Nhạc Sĩ Công Giáo Việt Nam Hải Ngoại, tham gia cùng Văn Thơ Lạc Việt.  Kính mời quý vị ghé vào trang nhà VTLV thưởng thức nhiều ca khúc hay tuyệt vời của vị nhạc sĩ tài hoa cùng bài viết "Ra Mắt" và một tiểu sử thật ly kỳ...của anh:

https://vantholacviet.com/vtlv-chao-mung-van-thi-nhac-si-van-duy-tung/

12-12-2024

****************

 -

 

  

 

 

 


  

 

 

 

Tags: MYHANCHANNEL
Tags: TÁC GIẢ
Tags: TÁC PHẨM
Tags: VIDEO

Đăng nhận xét

Tin liên quan